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愿随草木饮清茶,不做人间富贵花
发布于:2020-11-13 来源:网络转载
愿随草木饮清茶,不做人间富贵花
文/梅清欢
文/梅清欢
底处凭栏思眇然,孤山塔后阁西偏。
秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近,只待春来看雪天。
--------北宋 林逋 《孤山寺瑞上人房写望》
烟雨漂洗的西湖,明净如玉。柳岸花堤,徜徉着古人清绝的背影;亭台水榭,收藏着昨日不会遗忘的风景。
江南的雨季 ,许多人都在寻觅那繁华的旧梦。不知有多少人会记得,在这西湖的孤山中,曾有一位隐者,种下了一树一树的梅花,写下了清明深邃,天地动容的千古诗篇?
寂寞的年华里,山水也许会遗忘曾经相守的誓言;柔情的光阴里,岁月也许会苍老了以为不会改变的容颜。但是,无论世事如何变迁,西湖也依旧会记得,曾有一位山水隐逸诗人,在这里,种过一株梅,养过一只鹤,放逐过一个深沉如海的天涯旧梦。
他叫林逋,世称和靖先生,是有着“梅妻鹤子”之称的山水隐逸诗人。他的一生,不爱名利,不慕繁华,只愿守着那一程山水,几卷诗词,在月下听禅,直至物我两忘。他是一株梅花,在冰天雪地中坚守着自己的傲骨情怀,冰雪才是懂得他的知己,寒风才是他铸就他英魂的骨血。他亦是一只鹤,有双翅,便不甘于金丝笼的困缚,天地间无拘无束的自在翱翔才是他的归宿。
和靖先生出生于钱塘,有着如水般淡泊的情怀。过着许多人梦中期待的隐居生活。他幼时刻苦好学,通晓经史百家,是当时不可多得的人才。许多人以为他会步入仕途,用他的才华换取一段如水的过往。但是他孤高自好,喜恬淡,不趋荣利,宁愿与山水作伴,相守一生,也不愿步入朝堂,一生不得清宁。成年以后,他曾漫游江淮间,后来隐居杭州西湖,结庐于孤山,常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。在孤山,他终生未娶,以梅为妻,以鹤为子,与湖山相伴,终其一生,他宁愿飘零,守着一壶山水,也不愿做人间富贵花。
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
--------《山园小梅》林逋
和靖先生爱梅。也许在孤山唯有梅花懂得他内心的悲欢,他就是一株梅,一株遗世独立的梅,绽放在冰天雪地,在高高的枝头,睥睨万物,世间没有谁真正懂得他内心的欢乐,只有那株梅,是他的知己,愿意与他,一世作陪。他放下了似锦前程,富贵荣华,只要布衣清欢,粗茶淡饭。在他的心中,朝堂上的一块笏板未必比得上西湖桥边的一枝梅花,而天子的几句赞美也未必比得上孤山之上几声清脆的鸟鸣。“疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 ”都说诗人手中的笔是随了眼中之景,和靖先生是清高淡泊之人,眼中的梅亦是山寒水瘦般的风景,所以他笔下的梅也有了不一样的风骨。梅花迎着寒风昂然盛开,稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下,寒雀忍不住偷看梅花,蝴蝶为之消魂失魄。天地间唯有这梅花,虽峻洁清高,却不孤傲;虽孤芳自赏,却充实而宁静。我想,在千年前的西湖之滨,很多个午后,和靖先生带着一杯茶,一张琴,来到梅花树下。那一日,凉风吹落了一地的花瓣,吹乱了他双鬓的发丝,他轻轻的撩动手中的琴弦,不去想那一盏清茶,何时能够喝到无味,不去问,那南飞的大雁何时才会返家,亦不去管,那一叶扁舟又将被放逐到哪里的天涯,他只知道,梅花如雨,依旧在落,弦音铮铮,不曾断绝---------
一径衡门数亩池,平湖分张草含滋。微风几入扁舟意,新霁难忘独茧期。
一径衡门数亩池,平湖分张草含滋。微风几入扁舟意,新霁难忘独茧期。
岛上鹤毛遗野迹,岸旁花影动春枝。东嘉层构名今在,独愧凭阑负碧漪。
----------《园池》 林逋
“岛上鹤毛遗野迹,岸旁花影动春枝。”和靖先生有“梅妻鹤子之称,自然也是爱极了鹤。相传,在孤山的时候,每逢客至,门童子纵鹤放飞,和靖先生见鹤必棹舟归来。鹤,象征着长寿,亦象征着孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗,而古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤能之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。鹤的孤独与寂寞,和靖懂得;鹤的幽雅与超凡脱俗便是和靖的化身,所以他养鹤,与鹤一起,相互理解天地一沙鸥的孤独。也许鹤寄托着他的一个美丽的怀想,做一个自由自在的人,不为世俗名利所累,亦不让自己的身心被世间纷坛所束缚,只愿随心随性,在天地间飘游,不为其他,只为了,一种简简单单的活法。人间鸟兽万千,和靖先生独爱鹤,因为他们有着同样超凡脱俗的情怀。没有对盛世的留恋,没有对繁华的不舍,只有对山水的找寻以及对梅花的挚爱。千百年后,我们依旧可以寻觅的到他与梅花,仙鹤相守的背影:寒梅盛开时节,偶有闲余,折一支梅花,雪夜里访问旧友,门徒放鹤告知友人的来访,便即刻启程回访,冰凉的雪夜,不会寒冷他热忱的心,漫天的雪花,不会覆盖他飘逸的脚步,他就在这一朵梅花盛开,一只仙鹤放飞的时间里从容地穿越四季的沧桑。----------《园池》 林逋
纷繁的世相,有几人不会因名利而迷失;锦绣的山河,有几人不会因前途而全力以赴;如梦的韶光,又有多少人舍得为一程山水,几朵梅花而轻易地抛掷。多少人,因为害怕孤单而不敢走自己的路,因为害怕俗世而湮没了心底最纯真的梦。可是无论明天走得有多远,我们都应当记得有位叫林和靖的诗人,他不爱三千繁华,只爱绿水清风;他不要金莼玉粒,只要粗茶淡饭;他满腹经纶,才高八斗,却不要富贵荣华,只渴望布衣清欢。在无人作陪的尘世里,他坚守这自己的路途;在喧嚣的俗世生活中,他的日子,没有风雨天晴的起落,却有清贫盛世的安稳。有时候,平淡,才是真正的快乐。人生并非需要功成名就,锦衣华服,唯有内心的安宁方为真正的安稳。
夜鹤晓猿时复闻,寥寥长似耿离群。月中未要恨丹桂,岭上且来看白云。
棋子不妨临水着,诗题兼好共僧分。新忧他日荣名后,难得幽栖事静君·。
-------- 《 山中寄招叶秀才》 林逋
人世繁华,于我们有太多诱惑。多少人背着人生的包袱,山一程水一程的追寻。和靖先生懂得,人的一生该为自己而活,而不是为营营名利而困顿。许多人为自己的人生织了一张华丽的网,想要倾其所能抓住更多,可他们不知,一味奢求,执念变成贪欲,不得满足,为名利,为生死,丢失了本性,失去了生而为人最平实的快乐,最终只是作茧自缚,不得始终。 和靖先生一生所求并不多,白日里依山种梅,放养群鹤,闲暇之时和三两僧友静坐佛堂,饮茗对奏,夜间,在月下听禅,得一弯明月,守着几卷诗书终老而已。
和靖先生善绘事,工行草,长为诗,且多奇句。他虽惜画却从不传;书法瘦挺劲健,其笔意类欧阳询、李健中,而清劲处尤妙。他的诗多写孤峭浃澹,以西湖的优美景色及自写胸意,多奇句,而未尝存稿。 ”秋山不可尽,秋思亦无垠。 碧涧流红叶,青林点白云。凉阴一鸟下,落晶乱蝉分。 此夜芭蕉雨,何人枕上闻。“ 闲暇之时,先生便会写诗,他的诗都是妙手偶得,不事雕琢,字里行间流淌着飘逸出尘,不惹尘埃的气息。令人不解的是,他的诗写完之后便会丢弃,从不故意流传于后世。 曾有人问 :"何不录以示后世?" 他说:“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!” 多少诗人,撰写诗集,希望百世流传,千古流芳,唯有先生,不被名利所累,纵然写下了千古篇章,亦不愿用其换取浮名。先生之志,高山仰之。
-------- 《 山中寄招叶秀才》 林逋
人世繁华,于我们有太多诱惑。多少人背着人生的包袱,山一程水一程的追寻。和靖先生懂得,人的一生该为自己而活,而不是为营营名利而困顿。许多人为自己的人生织了一张华丽的网,想要倾其所能抓住更多,可他们不知,一味奢求,执念变成贪欲,不得满足,为名利,为生死,丢失了本性,失去了生而为人最平实的快乐,最终只是作茧自缚,不得始终。 和靖先生一生所求并不多,白日里依山种梅,放养群鹤,闲暇之时和三两僧友静坐佛堂,饮茗对奏,夜间,在月下听禅,得一弯明月,守着几卷诗书终老而已。
和靖先生善绘事,工行草,长为诗,且多奇句。他虽惜画却从不传;书法瘦挺劲健,其笔意类欧阳询、李健中,而清劲处尤妙。他的诗多写孤峭浃澹,以西湖的优美景色及自写胸意,多奇句,而未尝存稿。 ”秋山不可尽,秋思亦无垠。 碧涧流红叶,青林点白云。凉阴一鸟下,落晶乱蝉分。 此夜芭蕉雨,何人枕上闻。“ 闲暇之时,先生便会写诗,他的诗都是妙手偶得,不事雕琢,字里行间流淌着飘逸出尘,不惹尘埃的气息。令人不解的是,他的诗写完之后便会丢弃,从不故意流传于后世。 曾有人问 :"何不录以示后世?" 他说:“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!” 多少诗人,撰写诗集,希望百世流传,千古流芳,唯有先生,不被名利所累,纵然写下了千古篇章,亦不愿用其换取浮名。先生之志,高山仰之。
吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。
--------- 《 相似令· 吴山青》 林逋
和靖先生隐居孤山,终生未娶,但是我想,他的心底应是有一段流水光阴的往事。“ 罗带同心结未成,江头潮已平。" 有情之人,同心结子还未打成、定情之期还未说妥,钱塘江却涨起大潮,催着行舟早发。和靖先生清澈如湖中梅影,淡雅如陌上素花。他远离喧嚣,淡泊名利,孤高洒脱,不求荣华富贵。就是这样不食人间烟火的先生写下了这首缠绵哀婉、凄美动人的词。也许他也有过铭心刻骨、至死不渝的爱情经历。心心相印,却难成眷属。苦苦相恋,却劳燕分飞。点点斑泪,只能碎于心间。也或许他真的爱过一位淡雅如梅花的女子,想来,谁的心中没有一段爱恨情仇的往事呢?只是你我善于隐藏,既然求而不得,有缘无分又 ,何必反复追忆,反复提起?还不如做了一壶佳酿,一盏饮下,从此系于心间,纵算疼痛,也大可不必再次提起。他的诗句中唯此一首表露出心底的情意,他是真的看淡,不是不在乎,而是将一切放在心底最深沉的角落。执着如和靖,清傲如和靖,他又如何会选择人世间的将将就就。心爱的女子,爱而不得,无缘相守,他便用那一树一树的梅花表明自己的心迹,在他的心中,孤山之上的梅花就是心爱女子的化身,他宁愿与梅花相守,终其一生,也不愿娶妻生子。张岱在《西湖梦寻》里说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,找到一支玉簪。那一支玉簪,究竟有着怎样的故事,我们无从知晓,亦是无需知晓。我们只需知道,千百年前的和靖先生,也曾有过温润如水的情怀,爱过一位素洁如梅的女子。在孤寂的月夜里,凉风吹拂,月光倾泻,和靖先生茕茕孑立于寒风中,手抚玉簪,痴痴守望着横斜的疏影,细细品味着浮动的暗香,久久不忍离去。
天圣六年,和靖先生离世,走完了他以梅为妻,以鹤为子的安稳人生。和靖先生被葬于孤山故庐侧,他死后,那只鹤没有离去,而是守在他的墓旁,直至生命的最后,也依旧对先生不离不弃;先生的墓旁,亦生长了两株梅花,花开花落,几度春秋,梅花总是会在约定的季节里枯荣。
张岱在《西湖梦寻》》卷三《孤山》中说:“绍兴十六年建四圣延祥观,尽徙诸院刹及士民之墓,独逋墓诏留之,弗徙。至元,杨连真伽发其墓,唯端砚一、玉簪一。”我想,和靖先生也许本就不是人间客,他并没有离去,只是在另一方山水中,继续他深沉如水的人间旧梦。而你我,将踏着一条叫做缘分的河流,涉水而过,与和靖先生,在诗里相逢,梦中相知,在那一弯好水中,轻轻地打捞世人永不会遗忘的梦。
愿随草木饮清茶,不做人间富贵花。
梅清欢 落笔于江南
乙未年 荷月
